解释 : 易大传： “天下一致而百虑 ，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、 法、道德，此务为 治者也，直 所从言之异路，有省不 省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众忌讳，使 人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而 少功，是以其事难尽从； 然其序君臣父子之 礼，列夫妇 长幼之别，不可易 也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失 真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。 其为术也，因阴阳之大顺 ，采儒墨之善，撮名 法之要，与时迁移，应物 变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者 则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而 臣逸。至於大道之 要，去健羡，绌聪明，释 此而任术。夫神大用则竭， 形大劳则敝。形神骚动，欲与天地 长久，非所闻也... 更多 >>